看过这茅山法术，文天舞的心里已经知道自己是一头撞到盖世仙缘了，这好运来了实是挡也挡住，看来这个美丽绝伦的女子可是自己的幸运星啊，要是能做自己的老婆……啪！文天舞不由自主的给自己一个耳光，这等美女看了是一种享受也就罢了。做老婆么？唉！不是不想哦！只是实在不敢，这个念头也只能在心中意淫一下，想想那暴力女将他暴打的手段，除非他皮痒，否则还是算了罢……(来自·)

    再打开那《奇门遁甲》，与那《茅山法术大全》比起来，却是各有特色。同样是几千年流传下来的绝世仙法，内容呢却似乎还要深奥许多。(来自·)

    根据文天舞从字义上的理解和他对地球时书籍上的一种回忆，这本书应该会和《易经》相差不远，属于一种术算方面的绝学。记得以前就从书中看到这门传奇的仙法，在汉代有就详细的记述。(来自·)

    《后汉书方术传序》：“又有风角、遁甲、七政……之术。”注：“遁甲，推六甲之阴而隐遁也。”又有见于《易纬乾凿度》。以十干中的“乙、丙、丁”为三奇，以八卦变相“休、生、伤、杜、景、死、惊、开”为八门，合称奇门。以十干中的“甲”最尊贵而不显露，“六甲”隐于“戊己庚辛壬癸”这六仪中。三奇和六仪置于九宫，“甲”不占宫，故称遁甲。(来自·)

    传闻这门神通是由黄帝。《太平御览》卷15引《志林》内竟然还有记述，书中说道：“黄帝战蚩尤，施奇门作大雾弥三日，军人皆惑，黄帝乃令风后法斗机作掼南车以别四方，展遁甲遂擒蚩尤。”(来自·)

    然而文天舞看了书后，才知道这里面恐怕很多都属于好事之徒的编造，而其实这本书内包罗万象，实在不是一个简单的术算可以包括的。里面的内容虽然深奥难懂，可是一旦溶汇贯通，虽然不一定能成仙得道，可就算仙人、佛祖也不一定是他对手。(来自·)

    书中所述，此书倒也出自黄帝之手，传说是出于神授。黃帝战蚩尤于涿鹿，夜夢九天玄女授之，演绎而成，又称姜太公助周伐紂、张良扶汉高祖、孔明借东风三分天下、刘伯温佐太祖得大明，皆是靠奇门遁甲之功所賜。(来自·)

    而奇门遁甲竟然分有五大类，远不是一个术算之术可以概括的，它又称五门：(来自·)

    一、法奇门：法奇门主要以符咒密法为主，按符驱鬼降妖。(来自·)

    二、术奇门：术奇门以特殊技巧为主，讲究的是溶天地灵气为一体，万物皆为我用。(来自·)

    三、阵奇门：阵奇门以各种阵法为主，竟然连传闻诸葛武候的八阵图也在里面。(来自·)

    四、卦奇门：卦奇门才是真正的术算奇术，可預知未来过去，天地可测。(来自·)

    五、数奇门：数奇门也和术算有关，他根据时间与空间推衍，以达到趨吉避凶，也可转败为胜。(来自·)

    可这本书与《茅山法术大全》也有同样的功力歧视的问题，《茅山法术大全》中的高深一些的法术，如暴风雪、火风暴、连珠雷等都是他不可能驾奴的，这《奇门遁甲》的第五项第四项和第二项内的高深法门，更是夺天地造化为已用，以他现的能力万万不可能使用。(来自·)

    （而其实文天舞不知道的是，人间大陆早已经被神界的法力所封印，高级的仙术和法门，如没有得到神界的通融，是根本不可以使用的。否则如若仙界、魔界、妖界的人找到法子撞入人界，那么人界还不大乱吗？人界是五界之源，神界不保护好他，他们这个神当得那不实在没趣无味了么？}(来自·)

    道家修仙的初级和中级功法分四步，初级包括筑基和炼精化气，中级包括炼气化神、炼神还虚。(来自·)

    而文天舞因为托了真阳星君之福，却是跳过了初极，直接到达中级炼气化神的境界，元婴已就。只是没有初级的功夫支撑，又没有修法入道的法门，元婴不受控。就好像手中有一张几千万的存折，可惜没有密码，知道是钱也取不出来。(来自·)

    按理来说仙道修真，武学内功，都有异曲同功之妙，文天舞现在没有太乙真经的基础道家修炼法门，也就无法强化肉身，对于元婴这种仙家宝贝，文天舞的肉体凡胎，他当然不会看在眼里，所以文天舞也驽使不得。(来自·)

    原本文天舞打算如果实在找不到仙家的修炼法术，就从炎黄大陆收集到较为高深的内功进行修练，它也许不会有道家法门的神奇，但毕竟也是强化肉身的一种修炼之术，有总比没有得好，没准就能和元婴取得联系。(来自·)

    可现在呢？他不需要了，这《奇门遁甲》内的第二门术奇篇内就是修仙得道的法门，虽说不一定高级，但文天舞的半仙之体可不是闹着玩的，他元婴已就，又达到修仙的中级炼气化神的境界，他只须与元婴能相通，那就是已经比他人修炼减少了几百年的时间了。这等好处文天舞还是知道了，看了那《奇门遁甲》上所述，仅初级功法号称就要三百年的修炼，他这不是喜出望外那还有什么呢？(来自·)

    粗略的看完这两本书，文天舞自是会好好的去修炼一番。嘿嘿，这些东西也许在真阳星君的身上并不起眼，但对于现在的他来说，可是救命的法宝，起码来说他不用再担心那小小妖兽的法力了，也不用愁一身的仙家真气没法子用了。(来自·)

    至于那玉简，文天舞早已熟悉了如何察看之术，他首先看到是一那白色的玉简，待神识闯入其中。他发现，这个玉筒与原来真阳星君给他的那个有微有不同，这里没有仙气飘渺，也无仙灵之气，这倒是真正像一个大网页了，真似一本电子书。(来自·)

    原来这里没有什么仙家修炼大法，也没有什么法宝神器，这里却是一本《寰宇真解》的奇书，书中记录的竟然是仙、魔、人、妖四界的仙魔妖物志，里面主要讲的是一些非人类的成精成佛成魔之物，并将他们的特性和修为能力都注解的很详细。(来自·)

    如合窳（heyu）：外形为长有人面的野猪，身体黄色、尾部为红色，叫声象婴儿的啼哭，会食人，乃水行异兽，传言他的出现就必有洪水，而且他体现含水之本源，法力精深，是天生妖兽。(来自·)

    又有禺疆：“禺疆”为传说中的海神、风神和瘟神，也作“禺强”、“禺京”，传是黄帝之孙。海神禺疆统治北海，身体象鱼，但是有人的手足，乘坐双头龙；风神禺疆据说字“玄冥”，是颛顼的大臣，形象为人面鸟身、两耳各悬一条青蛇，脚踏两条青蛇，支配北方。据说禺疆的风能够传播瘟疫，如果遇上它刮起的西北风，将会受伤，所以西北风也被古人称为“厉风”。(来自·)

    等等各种奇形怪兽，也有龙、凤凰、火雀等他知晓的事物在其中，要是以往的文天舞那是打死也不会相信有这些神乎其神的异类，可现在他这个无神论者已见识到这许多奇怪的事物，实在是不由他不信，心下想这东西对自己以后认识这个世界倒是很有帮助的。(来自·)

    出了白玉筒，就是那块绿色的玉筒了。文天舞转目四望，在他看这些奇书之时，时间流逝如飞，不知不觉现在已经到了午夜十分了。(来自·)

    白玉筒内就有如此的宝贝，那这绿玉筒之内又是何种仙缘？是进去还是不进去呢？文天舞倒是一阵心痒痒的特别难受。人都知道贪多必失，现在有这《奇门遁甲》《茅山仙术大全》傍身，已经足可以让他修炼一段时间了，如果再进这绿色玉简之仙，又会有什么奇遇呢？咳，重要的是他能修炼过来么？(来自·)

    文天舞思索不定，眼更瞅着那绿色玉简心动到了极致，还是进去罢！他正当决定再去撞撞大运之际，却由不得他想了，屋外陡然间一阵惨叫和哭喊之声，唉！好像不用再伤脑筋了，他神识微微一动，截然发现如今的辽东大将军府已经多出了很多的黑衣人……(

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